Ulasan Anak Tuhan | Den of Geek
| 1 Agustus 2014 | |
James Franco mengalami bulan yang sulit. Digambarkan sebagai “manusia renaisans” sama-sama oleh pengagumnya yang paling menjilat dan kritikus paling tajam, aktor yang dikenal karena berkecimpung di hampir setiap bentuk seni visual yang bisa dibayangkan baru saja selesai dipanggang sepenuhnya oleh teman-temannya di Comedy Central hanya beberapa minggu yang lalu. Lelucon itu kejam, banyak dan sedikit tidak adil (poin khusus untuk Aziz Ansari karena datang untuk membela kebersihan Franco). Ergo, aku benci menendang artis saat dia sedang down. Namun, saat bagian paling menarik dari file Anak Tuhan pemutaran yang saya hadiri di Festival Film New York adalah sesi Tanya Jawab Skype non-visualnya (saat ini dia sedang belajar untuk PhD), lalu film Anda bermasalah. Anak Tuhan menandai upaya kedua berturut-turut Franco di kursi sutradara tahun ini untuk mengadaptasi karya sastra yang dihormati. Setelah sebelumnya mencoba William Faulkner Saat saya terbaring sekarat, Franco sekarang mengarahkan kameranya ke Cormac McCarthy untuk putaran ini. Saya belum membaca kisah McCarthy ini, namun saya yakin bahwa kecerdasan unik dan prosa pengarangnya menemukan keindahan dalam jiwa hangus Lester Ballard, seorang nekrofilia berantai dan pembunuh yang akhirnya. Tapi dengan gambar ini, hanya ada keburukan aneh yang biasanya diasosiasikan dengan waktu seksi almarhum di semua tangan jahat lainnya, termasuk Franco. Untuk kredit film, Franco mengungkapkan reservoir akting yang sebelumnya belum dimanfaatkan dalam pemeran utama Scott Haze yang sepenuhnya mendiami ciptaan yang tidak suci ini. Lester Ballard pada awalnya adalah monster yang menyedihkan dalam segala hal. Mungkin seorang anak berkebutuhan khusus yang sudah lama tidak terdiagnosis, Lester telah tumbuh menjadi “pria santai” di belantara tahun 1960-an di Tennessee. Dia telah diusir oleh masyarakat yang menganggapnya monster. Tapi mungkin itu untuk alasan yang bagus.
Setelah menghabiskan berjam-jam dan berhari-hari tanpa lelah berpindah dari satu lubang yang menyedihkan di tanah ke lubang lain saat musim dingin tiba, satu-satunya titik mengemudi di Lester yang malang adalah tidak pernah lupa untuk menguntit penghuni rumah masa kecilnya saat ini. Pemuda bandel itu akhirnya menemukan sebuah kendaraan dengan kekasih remaja di dalamnya. Ini bukan momen pilihan pertama voyeurisme, karena satu-satunya interaksinya dengan orang lain, selain boneka binatang yang dimenangkannya di pameran terdekat, terdiri dari kesenangan diri sesaat dalam kegelapan di balik leher remaja. Namun, duo khusus ini telah mati secara misterius. Dan di mana ada mayat, di situ ada kesempatan. Pada awalnya, Lester tampaknya menempel pada mayat wanita muda itu seperti boneka lainnya, meskipun yang ini bisa dia mainkan dengan cara yang lebih menyenangkan. Namun, pada akhirnya, mayat terbukti menjadi teman sementara, dan makhluk yang tidak bijaksana dan paling kesepian ini harus menemukan teman baru di mana pun mereka berada. Anak Tuhan adalah produk doggerel Gotik Selatan yang di layar hanya tampak seperti seekor anjing. Franco dengan gagah berani menaburkan banyak variasi narasi dari buku itu, baik orang pertama maupun sebaliknya, tetapi ayat itu jatuh melalui gambar dan ke dalam dedaunan Appalachian yang selalu suram di bawah bingkai. Sama seperti pengeditan film, yang sengaja dibuat tidak koheren, ada sedikit ritme dan tujuan untuk penjajaran kata ke gambar atau adegan ke adegan. Mungkin, itu adalah pilihan untuk menjadi sesedih renungan McCarthy, tetapi alih-alih menciptakan tingkat keintiman, itu hanya mengalihkan perhatian ke titik kebosanan. Namun, hal yang paling lemah dari rumah kartu ini adalah bagaimana semuanya itu memberikan hasil yang luar biasa oleh Haze sebagai Lester. Di tangan sang aktor, tingkat kesedihannya hanya pernah dilampaui oleh rasa utama untuk berpaling, jangan sampai karakter tersebut melihat Anda melalui seluloid dan mengklaim Anda sebagai korban perhatian putus asa berikutnya. Tentu saja, perhatian itu berubah mematikan saat film tersebut mencapai babak ketiga. Penduduk lokal yang dengan enggan bertahan dengan pertapa di hutan hampir tidak menjadi kekuatan dalam film tersebut, meskipun mereka dibumbui dengan aktor karakter hebat seperti Tim Blake Nelson sebagai sheriff, Jim Parrack sebagai wakilnya, dan James Franco sendiri sebagai saudara dari salah satu gadis yang hilang.
Jika film tersebut bermaksud agar kita mengkhawatirkan keselamatan Lester ketika keadilan gunung mulai berlaku, film tersebut telah meleset seperti banyak hal lainnya. Tetap saja, saya harus mengakui bahwa begitu saya mulai menganggap boneka harimau Lester sebagai karakter yang vital bagi emosi sang protagonis, ada tingkat empati tertentu yang dicapai. Efeknya bahkan lebih mengisolasi ketika boneka manusia pertama Lester mulai mengambil dimensi dan kualitas yang dia proyeksikan setelah membelikannya gaun. Sayangnya, janji yang diperlihatkan dalam pertunjukan film, termasuk yang dibuat-buat, tidak dapat mengimbangi proyek yang begitu kacau sehingga perlu waktu untuk mempelajari gerakan usus anti-pahlawannya, seolah-olah menciptakan metafora untuk seluruh perusahaan. Selama Tanya Jawab, Franco dengan penasaran mengakui bahwa ini adalah film keduanya tentang nekrofilia, jika seseorang menghitung pendek NYU “Herbert White”. Franco mengaku menemukan kemanusiaan yang menyendiri yang diekspresikan dalam ekstremeness yang melekat dengan berbaring di dekat orang mati. Metafora apa yang lebih baik untuk kebutuhan pria akan persahabatan? Selama sesi tersebut, moderator memberi tahu Franco bahwa ini adalah film terhebat tentang nekrofilia yang pernah dibuat. Kalau dipikir-pikir, itu mungkin benar. Seperti Lester Ballard, Anak Tuhan adalah raja di bukit kecilnya. Atau apakah itu gundukan? Ulasan ini pertama kali diterbitkan pada 25 September 2013.Sukai kami di Facebook dan ikuti kami di Twitter untuk semua pembaruan berita yang terkait dengan dunia geek. Dan Google+, jika itu yang Anda inginkan!